![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
||||||||||||||||
![]() ![]() |
|
![]() ![]() ![]()
ЧЕМ ПАХНЕТ БЛАГОДУШИЕ? Заметки участника Тотального Диктанта Во-первых, хочу поблагодарить устроителей мероприятия – за прекрасную возможность приобщиться к благородному начинанию – дать каждому возможность проверить свою грамотность! Но речь сейчас пойдет не об этом. Речь пойдет о содержательном аспекте предложенного к написанию текста. Автором его является Борис Стругацкий. Хотя текст выбирался, по-видимому, по формальным признакам, он достаточно закончен и выразителен, чтобы можно было понять позицию автора. Она, эта позиция выражена уже в названии и в первых строках. «В чем причина упадка русского языка..?» «Упадка нет и быть не может…» Уважаемый читатель! Предлагаю разграничить понятия. Как известно, языковое сознание и языковая способность – это два из пяти аспектов речевой организации человека. Речевое поведение мы выделяем отдельно. Не проведя разграничений, мы рискуем допустить подмену понятий. Если говорить собственно о языке – то с автором нельзя не согласиться. «С русским языком может произойти все, что угодно: перестройка, преображение, превращение, – но только не вымирание. Он слишком велик, могуч, гибок, динамичен и непредсказуем, чтобы взять и вдруг исчезнуть. Разве что – вместе с нами». Да, это так – слава Богу! И «литература благополучно процветает, оставшись, наконец, почти без цензуры…» И читатель, действительно, «избалóван до предела». Что ж, не о чем спорить? Как раз напротив! Во-первых, не надо путать книгоиздательское дело и современное состояние читательской культуры. Да, рынок сегодня способен удовлетворить широкий диапазон вкусов читающей публики – от бульварных романов и желтой прессы – до классиков мировой литературы и ее авангарда ( и андеграунда тоже). А вот читательский кругозор и культура, - будем говорить о молодежи, - оставляет желать лучшего… Увы, на то есть объективные причины, - галактика Гуттенберга уступает место мульти-медиа-культуре, особенно в ее экранном варианте. На вопрос: читали ли вы Конан Дойля, Джека Лондона, Марка Твена? – в студенческой аудитории в ответ порой – изумленное молчание: чего вы от нас хотите?? А одна девочка добавила: «нам еще только по 18 лет!»… В лучшем случае знакомство с литературным оригиналом заменяет экранизация. Во-вторых, в тексте речь идет не столько о языке, сколько о речевом поведении («…то, что раньше мы слышали в пивных и подворотнях, сегодня услаждает наш слух, доносясь с эстрады и с телеэкранов»). Да, уместно вспомнить, что, по словам Якова Флиера, «культура … не передается от родителей к детям генетически, но всегда выучивается новым поколением с нуля». Учеба идет везде – на улице и дома, с помощью множества медианосителей и каналов… И что же мы видим?... По мнению российского языковеда, член-корреспондента РАН Ю.Н. Караулова, «под влиянием общих демократических процессов развязался язык у народа, исчезла скованность, зажатость, стандартность в речевом поведении средней языковой личности. Освобожденная разговорная стихия захлестнула и наше публичное общение, что наиболее заметно в языке СМИ». В публичном общении (речь радио, телевидения, газет) с легкой руки В.В. Путина, призвавшего «мочить» террористов «в сортирах», день ото дня растет пропорция разговорных, жаргонных, просторечных и других, стилистически сниженных элементов: «Чё ты нервничаешь»; «меня начинает колбасить» (Д. Нагиев, «Окна», ТНТ, 15.11.04); «Газовый пистолет действует далеко не на всех отморозков», «А у нас сегодня лом, вот - облом» (реклама @mail.ru, МУЗ ТВ), «Сколько в стране стволов... привезенных из-за бугра» (М. Фалалеев, «Комсомольская правда», 05.11.04, (http://www.mirrabot.com/work/work_72335.html) - примеры при желании легко обновить! Происходит ни что иное, как элитаризация безграмотности и жаргона! «Возникает разумный вопрос: на какую аудиторию ориентируются современные СМИ, если ими демонстрируется бесконечная терпимость не только к арготической лексике и воплощенной в ней ущербной системе этических представлений, к безграмотной речи, но даже некоторая элитаризация их? Некоторые телекомпании, по существу, санкционируют публичное употребление матерной брани в устной речи, а газета «Московский комсомолец» считает возможным выносить в заголовок на первой полосе слова, относящиеся к примитивным ругательствам, санкционируя тем самым их употребление в письменном тексте [Васильев, 2000, с. 127]. – опять же если что за 10 лет и изменилось, то только в худшую сторону! Конечно же, разговор о культуре не может идти, не затрагивая систему ценностей, а она у нас теперь – потребительская. И это, в принципе, нормально, если бы в угоду ценностям материальным не приносились духовные… Но увы, слишком часто идет прямая подмена ценностей. Вот несколько примеров рекламных слоганов: * Пластиковые окна. «Вечные ценности» * Любишь? Купи! ( ювелирные изделия ТД «Адамас») • Качество жизни – это качество продукта. • Это больше, чем обувь. Это – философия. • Домашний кинотеатр – это то, ради чего стоит жить! Рекламный китч – всего лишь зеркало этого процесса (хотя, конечно, китч китчу рознь, попадается среди него и «окультуривающий»). Но сплошь и рядом реклама пользуется арсеналом мировой художественной культуры с очаровательной постмодернистской беспардонностью. «Чудесная пора. Вещей очарованье!» (сеть магазинов одежды «Вещь»). «Вспомни чудное мгновенье!» (творожок Чудо). Впрочем, мы затронули бездонную тему… Вернемся к языку рекламы как отражению процессов, происходящих в речевой культуре. В нем широко используются сленг и разговорные выражения – ведь реклама просто обязана говорить на языке целевой аудитории! Обязана «для создания эмоционально-экспрессивной окраски, образности, доходчивости и действенности рекламного текста, который предназначен для массового читателя, а потому должен быть близок ему по структуре» (Розенталь Д.Э., Кохтев H.H. Язык рекламных текстов. М., 1981. С. 59). Но порой наши рекламисты воспринимают эту обязанность как вседозволенность. Взять такой важный момент, как языковое, филологическое чутье, свойственное национальному менталитету. Я – за глобализацию, и очень люблю, поверьте, английский, но, друзья мои… «Belovo shop», «Blizko», «Киндер сити», «Сосьете женераль восток», «Пепперони», Vereteno (бывшая «Северянка») … - ( полностью сохранена орфографии оригинала). Ряд подобны весьма сомнительных достижений нейминга можно было было продолжить… Так и хочется спросить – дорогие креаторы, а вы хоть какой-то язык уважать способны? Сохранилось ли у вас хоть мало-мальски языковое чутье? Раскованность иноязычных заимствований потрясает и в слоганах: «Эвребоди дэнс нау» ( радио FM –Ленинский Кузнецкий), «ФилоSoфия пространства», SPA-сение от стресса ( лексика интернет-общения – предмет отдельного разговора…). Наши рекламисты с упоением играют в лингвистические игры: «Тонкомото», «Мечтореально», «Перпетум мебели», «Сникерсни» - ну, это еще куда ни шло! А вот некий шампунь с его «Замечтательным увлажнением» - ну знаете, это уже слишком! Педагоги с тревогой указывают на возможные последствия подобного «отвязного» креатива - возникновение дисграфии у детей, начинающих осваивать родной язык… Другая группа нарушений литературной нормы касается этических и эстетических аспектов культуры речи, исторически сложившихся правил публично звучащей речи, которая традиционно запрещала употребление ненормативной лексики, - слов, ранее называвшихся непечатными. (Позвольте напомнить, что самое понятие культуры немыслимо без определенных ограничений, накладываемых на инстинкты человека!). Эти атаки невозможно предвидеть и предотвратить – не будешь же ходить по улице с заткнутыми ушами! Она щедро сыпется из разговоров идущих мимо молодых, немолодых и совсем маленьких людей… Доносится с экранов и со газетных страниц… Кстати, уже придумана программа для пользователей Интернета, которая, скачивая информацию со всемирной паутины, автоматически заменяет нецензурные слова на всякие там бантики и цветочки?! Я очень люблю наш Институт рекламы – новое, красивое, светлое здание с прекрасной библиотекой. И студенты у нас – чудесные… Но, работая в нашей библиотеке я, увы, уже раза два-три останавливала студентов, позволяющих себе не просто развязный молодежный сленг, а прямую нецензурщину…Да что там за примерами ходить, - каждый из вас дорогой читатель, в той или иной мере ощущает эту стихию разговорного языка, хлынувшую во все сферы нашего общения… Кстати, рекламисты успешно осваивают и этот жирный, кондово-народный, такой заманчивый пласт…Вот всего лишь несколько известных примеров весьма прозрачных эвфемизмов: «Максим», издатый для мужчин», «Евросеть цены просто… еть!» Весело? Если задуматься о последствиях, почему-то не очень! Социологи и психологи предупреждают: «через указанное негативное воздействие в СМИ осуществляется целенаправленное внедрение новых моделей межгрупповых и межличностных отношений, конструирование иных стереотипов поведения». «Массовое тиражирование ошибок, разрушающих норму устной и письменной литературной речи, формирует негативное отношение не только к языковой норме, но и к социальной норме вообще». «С искажением языковой нормы искажаются и познавательные модели, репрезентированные в единицах языка, что ведет к деформации сознания индивида». (Нарушение языковой нормы в текстах СМИ: влияние на познавательные структуры индивида, http://www.mirrabot.com/work/work_72335.html) «Что вы требуете от рекламы? Реклама – лишь форма массовой культуры». так и слышу возмущенный глас либерального продвинутого читателя! да, не спорю. Но, убеждена: в решении любой задачи – у нас есть выбор. Наши профессиональные технологии дают нам этот выбор. Выбор нравственный, этический и выбор технологический. Мы вольны делать его по собственному усмотрению - что рекламировать, как рекламировать, в конце концов, какое предпочесть медиа-решение - где рекламировать… В связи с этим хочется процитировать нашего известного рекламиста – Александра Филюрина (рекламная группа «Мелехов и Филюрин»: «Делая рекламу, я всегда думаю о том, что ее могут увидеть мои дети…». Итак, есть ли кризис? Кризис культуры, а не языка (язык – действительно недосягаем – до поры до времени…). Да, есть, уважаемый Борис Натанович! И он, этот кризис, – не только «в головах», но и в душах. Более того, негатив этот просачивается и в поведенческие, моральные нормы, санкционируя распущенность. Уважаемая интеллектуальная элита! Просим вас прислушаться к этому скромному мнению и - к голосу собственной совести! Благодушие порой бывает равносильно предательству. В данном случае речь может идти о предательстве нашей русской культуры. P.S. Я знаю правила, но… рука не поднялась в диктанте Булгаковых и Толстых написать с маленькой буквы. Как между прочим, и «слава Богу»… Наталья Степанова |
||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
|||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||